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西洋绘画史话二:古典时代

[作者:相良德二]  [来源:拙风文化网]  [2007/1/26]
人类最初大体上是靠狩猎生活的,以后改为牧畜,进而以农耕为主,埃及人、亚述人、希腊人都不例外。在这原始时代,人们互相协作,大家都过着平等的生活。在狩猎中,也是一个部落的人大家一致协力去作;分配猎获物时,也大体上平等分配。即使到牧畜时代,在同一部落中也是共同使用牧场,共有马、牛、羊等动物,总之大家都友善相处;即使到以农耕为主之后也是一样。这种共同的原始社会,由于种种原因和理由不得不崩溃。逐渐在部落里出现了有力的人物,出现了统治者,他们成为酋长,成为首领和王侯。人类的生活已经出现不平等,少数人开始积聚财富和权力。今天一般认为是历史的开端的埃及第一王朝,正是那种财富和权力集中的时代。

王侯时代艺术的特征

这个时代,文化艺术都开始具有前所未有的特殊面貌。以前原始时代的艺术,可以说大多给人亲切和睦的感觉,属于所谓土俗艺术、民俗艺术之类。到王侯时代,艺术的特征大多是规模宏大,堂皇壮丽,威严肃穆,技术也更趋洗练。集财富和权力于一身的王侯,驱使人民,不惜时间和劳力,从事大型的创建。当然,人民中间仍然还有小巧朴素的土俗艺术、民俗艺术,不过恰象在太阳面前的萤火虫一样,在王侯的宏伟的艺术前面失去光辉。我们下面就从埃及开始讲述。

(一)埃 及

埃及的文化 关于埃及的文化,要从尼罗河说起。那条大尼罗河每年从六月末至九月末,一定发生大洪水,它的流域总是土壤肥沃,农产物相当丰富。因为每年定期出现尼罗河的泛滥,据说埃及人就由此想到,开始制作历法;另外,由于河水泛滥,田地全被冲洗,地界就不清楚了,为了重新公平地分地,就引直线或画三角形,也就是说创设了所谓几何学,凡此等等。
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埃及的艺术 如果谈到艺术,例如那金字塔、狮身人面像、方尖塔之类,都是庞大的东西,而且它们都是和国王的权力有关。金字塔是国王的坟墓,斯芬克斯(狮身人面像)是国王的守墓者,方尖塔是纪录国王武功的纪念碑。在埃及,除此之外,还有国王、王妃、圣人、僧侣等的雕刻,鹫或猫的雕刻,怪物的雕像等。不过,我们在这里只谈绘画。
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埃及的绘画 在埃及的雕刻中,有所谓线雕。在一块花岗岩或雪花石上,雕刻人或动物的形象。这些因为都是平面上的造型,所以在某种意义上,也可以看成是绘画。在埃及,王侯和人民之间存在严格的等级;工作的人,即劳动者,都是表现成裸体的卑微的样子;相反,身分高贵的人,却表现成穿着象征财富的服装,形象威严的样子。而在谈到埃及绘画时,还必须注意到下述种种事实。首先是关于奇怪的象形文字。

象形文字 埃及的文字是所谓象形文字,这是众所周知的。他们把鸟、人、狮子、草各种形象画成图形,这就是古代埃及的文字。由于中国的文字,最初也是象形文字,因此,我们今天使用的汉字和由汉字演变的日本片假名、平假名,大概可以说也属于象形文字系统。埃及的象形文字,虽然简单,但是非常清楚醒目,形象很美。这种象形文字也可以说是画。当然,在埃及,以后也逐渐创作出别的文字;能阅读这种古代绘画文字的人越来越少,后来几乎找不到了。就这样经过了好几千年。然而距今一百多年前,有件有趣的事:拿破仑征伐埃及时,由于偶然的机会,掘出一块黑花岗岩;一看,表面分为两半,它左右并列写着绘画文字和希腊文字。希腊文字,学者能认得;学者们集合起来研究后,才知道上面写的是一个国王颁布的告示。随后也弄明白,绘画文字也是和希腊文字同样的意思。从那以后,对埃及文字的研究大为进展,现在在埃及的各种文字,都可以认识出来了。

墓室壁画 埃及有大大小小七十多个金字塔是国王的坟墓。不单是国王,身分较为高贵的人都有壮观的陵墓。在岩壁上横掘的墓穴,里面用花岗石加固,再在容纳棺材的洞窟壁上,用接近原色的鲜丽刺目的颜料,画上美丽的画;大部分都是表现死者生前事迹,及死者所喜爱的人或动物,技巧确实很生动。埃及人的画最引人注意的,是人物几乎全部画成侧面,就是头和腰部以下朝左或朝右,而上身躯干则全部朝向正面。这是为什么呢?也可以说侧面容易画,但也有学者这样解说:若是将躯体画成朝向正面,就可以看到宽阔的肩膀,看起来非常强健有活力,这也是有一定道理的。如《女神哈朵尔》(埃及神话中的恋爱女神——译者注),大大的眼睛,外眼角细长,给人以有力、开朗的感觉。除去衰亡时代的作品以外,可以说埃及的画大都是这种样子。

死者的书和其他 埃及有一种奇怪的信仰,认为人一死,他的灵魂就离开,到各处去流浪,就是所谓轮回转生。灵魂在轮回转生的途中,若积累一定功业,实施善行,就能再次回到肉体,复活过来。这样的话,如果肉体腐烂就不行了,因此在尸体上涂防腐物质,用布将尸体缠好多层包起来,作成所谓木乃伊。为了灵魂回来时,不把自己身体和他人身体弄错,还用颜料在木乃伊上认真地画上容貌。不过,另一方面,灵魂在轮回转生期间,也许会遇到神或恶魔,必须知道怎样对付;就是说遇到神或恶魔时要注意什么,必须采取什么措施等等。埃及人为了使死者记住这些,或者作为教训,创造了所谓《死者的书》。它是写在用生长在尼罗河两岸称为纸草的草制的纸或麻布上,是细长的一卷,画有上述的象形文字和色彩鲜艳的画。看来埃及人相当大量地使用这种死者的书,据说在公元前一千年以前,在埃及的许多城市里,就有好几家书店贩卖这种《死者的书》。此外,埃及还有各种各样的绘画,例如画在麻布上的《动物戏画》等等。这些画在开罗市博物馆、巴黎卢佛尔美术馆、伦敦不列颠博物馆都可以见到。

(二)亚 述

和埃及的文化、艺术繁荣同时代,在底格里斯河和幼发拉底河流域,也开始了古典时代。这里也是国王统治强有力的国家,它的文化、艺术也不亚于埃及,而且具有宏伟雄健的气质。但是,这个国家所创作的绘画,今天几乎没有留下来。虽然可以将建筑和雕刻专门作为一个问题,不过,若考察一些浮雕,可以看出亚述人有些地方比埃及人更喜欢强健甚至是暴力的东西。看一下穿着有翼法衣、抱山羊的《僧侣之像》、《受伤的狮子》、《进军》、《国王猎狮》,我们就可以知道,亚述人是怎么样喜欢耀武扬威。当然,亚述人也肯定画画,他们的画多半也会具有同样的特点。

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