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华朝锋:讨厌艺评人

[来源:艺术中国]  [2013/12/21]
对“艺术评论人”这个角色的认知,是在近几年才有所加深的。之前的从艺经历中,对艺术(美术)所涉及到的领域范围以及与之相关的各种角色身份,了解的相对较少。所谓“无知无畏”,因没有顾忌过多外在因素对自身艺术实践的影响,所以此过程中思想上也相对“轻松”。随着意识范围的拓宽,艺术评论人这个角色就逐渐进入到了自己的视野当中。起初,我对这一角色的存在是持一种仰视的态度,因对其了解不多,再加上一时还没有真正捋顺艺术家和艺术作品(艺术实践)与艺评人之间的互存关系,所以很长时间以来,都是有意识或无意识地对其“敬而远之”。

近两年,随着艺术品市场的活跃“繁荣”,艺术界里的艺评人也迅速活跃起来。现实中能够看到的是,一个“成功”画家出现的身旁或背后,通常少不了艺评人这个角色。换言之,没有艺评人的一番话,画家的作品似乎还缺乏一点说服力。而这一点,无论是在业界还是在公众面前似乎都显得很有必要。因此,从目前的情况看,艺术家、艺术作品、艺评人三者之间构成了一种合理默契、缺一不可的形式“联姻”关系。这种“铁三角”似的形式关系,也正在逐渐地影响和说服业界与公众意识里的认可情绪,逐渐形成了一套客观认识艺术家和艺术现象(艺术作品)的“专业”审视体系。

一个艺术家(画家)的成功(这里指功利性的成就)原因是多方面的,(其中也包括资本炒作手段)。一般来说,人生早期阶段时能够成功的艺术家,除了具备相对扎实的艺术功底外,外界的认可是较为重要的。其中包括业界的标准认定和“天时地利人和”的现实环境。除此之外,还有一个重要因素,就是千里马遇到伯乐。人们说,“千里马常有而伯乐不常有”,现实也的确如此。无论何种行业,处处都可见优秀“良驹”的存在,艺术圈里的优秀人才不乏也是一抓一把。然而当提及“成功”的概念时,则需要“更优秀”才行,否则就不能称之为成功。
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当艺术人(美术人)开始意识到“画外之功”的超现实作用时,很多人的心态开始发生变化。在没有认清“画外之功”的真实涵义之前,很容易由最初的单纯理想向现实欲望逐渐靠拢,在靠拢的过程中,有的人会持一种较“矜持”的态度。从这种矜持态度中似乎可以看出,其好像还心存一丝犹豫。至于这种犹豫是在顾虑些什么?我想,这个问题很难准确的给予分析。“画外之功”对艺术家和公众来说,有时会具有很大的模糊性,因其“涵义”涉及的范围较广,再加上不同群体对其的不同见解,所以形式上也是无所不包。通俗一些说,“八仙过海各显神通”吧!

就个人而言,我有时也会无意识地思考,艺术之外的“无用功”与艺术之间究竟是种什么样的存在关系?对自身来说到底会有多大的帮助?追逐“画外之功”的脚步究竟对还是不对?会不会浪费了感情没有结果而导致业界讪笑。要知道,世俗中的有些“画外之功”有时候是与艺术理想和内心追求相矛盾的,很多时候都可能是在做自己不愿意做的事,实系情非得已。尽管我会有这种多虑,但现实中也能够看到的是,勇敢智慧的人则没有这么矜持,使出浑身解数向欲望靠拢。

欲望,做为艺术发生的重要原因,很大程度上是促进艺术家进行艺术创造的内在动因,没有欲望也就没有艺术的产生。然而这种欲望多是一种出于情感和表达欲的萌动,与功利性欲望存在成分上的差异。当然,在欲望产生的过程中也不排除功利性欲望的趋使。当艺术家对其所创造的艺术作品寄予了更多的期望和要求时,艺术作品的外在表现就会随之发生变化。随着艺术家情感的波动,艺术作品可能会出现反复,当然也就不排除作品随时面临破产或搁浅的可能。因此我们说,一件艺术品的诞生,是一个情感波动较大且又相对辛苦的过程。艺术作品的气质,往往与艺术家的性格和内心世界相联系,这也就不难理解,为什么人们在欣赏艺术作品时会不由自主地对艺术家产生求知兴趣。当艺术品开始走向市场与大众近距离接触时,有很多艺术家的人生经历、从艺过程、人格特质....。.等等,是不为人知的,艺术家创作艺术作品的初衷和目的究竟是什么?我想除了艺术家本人之外,其他人未必完全得知,那么再说艺术家的内心世界时,外界就更不可能完全知晓了。

艺术创造相对自我,很大程度上是艺术家在表达内心世界的过程,它与内心相连与思想相合与情感相印,创作技巧不过是一种手段。就绘画艺术而言,理论性和技法性的传承,是影响艺术形式再现的客观因素,这种客观表现有利于把艺术划分到理论和技法层面的审视标准之中,有利于艺术在原有或已有的标准体系中完成现实审美评定。这样的审视评定相对容易造就出所谓的时代性、功利性的认可,因为它“有据可依”。至于这种认可是否与艺术家内心世界的真切愿望相符合,我想,这并非是简单的一个或几个“标准”能完全诠释的。说句主观题外话,艺术(美术)类的各种评奖只是一种“无用功”,它在局限性地肯定着某种艺术创造的同时,又“积极”地扼杀了一大批先天性的绘画因子,同时又“努力”地试图将艺术自我化的本性转变为功利化的目的,从而引发了连锁性、持续性的误导效应,这貌似更像是现实功利性和功利性欲望给艺术造成的一种“灾难性”后果。因此,我本人愿意继续保留我对“艺术评奖行为”的不欣赏态度,因为它助涨了人性中的功利性欲望,歪曲了艺术独有的“人格特质”,也不符合艺术的独立本性。

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