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隋唐时期的私人办学

[2007/7/26]
隋唐时代除官学外,还有私学。当时名师大儒,多聚徒讲学,传授经业。如隋代的王通,是一个大儒家,门弟子遍及郡国,唐代有名的卿相皆出其门下。曹宪在隋时已聚徒教授。学生常数百人,当时公卿以下,亦多从之受业。宪精诸家文字之学,自汉代杜林,卫宏之后,古文泥绝,由宪而此学复兴。太宗征为弘文馆学士,以年老不仕,乃遣使就家拜朝散大夫,其见重如此。颜师古以考定五经著名,在未显达时“以教授为业”。与颜师古同撰《五经正义》的孔颖达,在未做官以前也是“以教授为务”。刘焯以儒学名重海内,在国子学与诸博士论学,每次升坐,都是“论难锋起”,不为所屈。后来回到家乡,专门从事著述和教授,孜孜不倦。尹知章尽通诸经精义,诸师友北面受业,睿宗时拜国子博士,虽居吏职,归家仍然讲授不辍。可见国子博士,还可以在家教授生徒。尹氏尤明《易》及老庄玄言之学,远近咸来受业。韩愈欲习古文,从独孤及、梁肃之徒游学,锐意钻研,遂成一代文豪。韩愈抗颜为师,名弟子有李翱、皇甫湜、张籍等名士。柳宗元贬柳州时,“江岭间为进士者,不远数千里皆随宗元师法,凡经其门必为名士”。其余名师巨儒开馆授徒的很多,不能备举。这些历史事例,都足以证明隋唐时代私学之盛。

除经学大家或大文豪的私人教学之外,乡村里面还有私立的小学。白居易的好友元稹为《居易集》作的序上说:“予常于水平市见村校诸童竞习歌咏,召而问之,皆对曰:‘先生教我乐天、微之诗。’”可见那时私立的乡村小学是存在的,又可见当时学诗的风气已深入到了乡村。这时期的儿童课本,除前代的《急就章》、《千字文》等外,唐人自撰的有李瀚的《蒙求》,不知名的《太公家教》以及杜嗣先的《兔园册府》等。颜师古注的《急就章》亦显于时。

(选自毛礼锐等编:《中国古代教育史》,人民教育出版社1990年版。)
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