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潮州古寨的构成原则

[作者:吴志敏]  [2007/8/11]
大凡具有地域性、民族性的民居建筑,一般均始终遵循着“实用、经济、舒适、美观”等原则,潮州古寨建筑的构成,正圆满地实现了这几项原则,成为潮州民居建筑的瑰宝。



首先,潮州古寨建筑构建在简单实用、灵活有效之原则上,其发展具有阶段性。在战争频繁和盗贼四起、宗族械斗之风盛行的年代里,筑寨建楼的第一需要是防卫功能。于是,产生了古寨在民居之中的防卫独特性。在冷兵器时代,宋元以前的古寨建筑多建于丘陵山区地带,借助于险峻的地形,易守而难攻。及至冷热兵器并用的明清时期,潮州古寨建筑逐渐从丘陵山区地带走向平原地带,但是在建筑方面,除借助自然地形外,增加了墙体的厚度、高度和加大寨体的体量,并倡导联防,以确保其立于不败之地。宋元以前的古寨遗存不多。位于古巷镇的象埔寨,创建于宋代,其中的陈氏大宗祠至今尚保存有“木棚门簪,木瓜肥大粗壮而无饰”的宋代建筑特点。其建筑位置正处于潮州城西部的丘陵山区地带,可谓是据险而居。至于明末清初的古寨建筑,《潮州志·兵防志》一句“无乡不寨”,足可以看出潮州古寨建筑已经走进了平原地带。多数平原地带的古寨建筑都是周围地坪平展,四周的动静能尽收眼底,这样增强了它的防御性能。而且,潮州的古寨建筑大多数都是圆形,是因为圆形的寨建筑所有的窗口视野一致并互交,没有方形寨建筑的视野死角的弱点,所以,其防卫功能更比方形寨略胜一筹。潮汕地处滨海地带,大部分古寨都是采用三合土和花岗岩石作为外环墙的主要材料,其原因固然是有抗御台风之因素,但更重要的原因,潮州是历史上倭寇的侵略,本地贼患、清政府与郑成功两军长时间进行拉锯战和宗族械斗屡禁不止的重灾区,故潮州的古寨建筑实用主要是体现着防御这一因素。

其次,潮州古寨建筑平凡朴实,就地取材,体现了它“经济”的特性。潮州古寨建筑的体量一般都比较庞大,建筑用材极多,耗资巨大,若能够就地取材,发掘本地资源,发挥其潜力,便可大大地节约建筑成本。从现存的潮州古寨建筑来看,其材料主要是岗土、三合土、花岗岩石、鹅卵石、木材、砖、瓦、贝灰等,都是本地的自然资源,其成本不高,且实用三合土、花岗岩石筑起的墙体在这地处地震频发带、台风区、洪泛区以及人为灾害的多发区中,起着保护全家族生命、财产的重要作用。

再者,潮州古寨建筑用历史的眼光来看可谓是安全舒适,和谐统一,由于潮州古寨建筑都有雄布宏壮,坚实牢固的外环墙体,不怕战争、不怕地震、不怕台风、具有极强的安全感,能够保护居民在兵荒马乱的年代求稳怕乱的心理得到平衡,住得心安理得。在和平年代,大多数圆形寨建筑也因其圆形平面平等均匀的开间,不存在方寨的楼角间难以分配的矛盾,寨内分隔空间适中、得体,虚实结合、动静相宜、刚柔相济,无论在节约土地、省工俭料、还是夏凉冬暖、防风抗震、均胜过传统的四合院和单体楼,颇得人心。尤其是因为聚族而居、至亲骨肉欢聚一寨,天伦之乐其乐融融也。再加上大家一起过着日出而作、日落而息的田园生活,朴实、宁静的环境令人眷恋不已。

再次,潮州的古寨建筑,特别是圆形寨建筑外观美观完整,诗化抒情。圆型自古是“幸福”、“美满”、“幸运”的特征,建筑的圆寨有着先民们美好的愿望,加上大多数古寨屹立于青山绿水之间,环境如诗。灰墨色的鹅卵石地面和墙脚,古老斑驳的黄泥墙,衬映着一脊两坡的墨色环型屋顶,高挑的出檐、显得伟岸、凝重、古丰大方,极尽阳刚之美。它们矗立于风光如画的绿野田园之中,其美感难以言尽。
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