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浅谈希腊神话与中国古代神话的异同

[2006/8/4]
丰富美丽的古希腊神话,是欧洲最早的文学形式,也是原始氏族社会的精神产物,是原始初民的自由意志、自我意识和原始欲望的象征性表述。它反映了人类的童年时代,具有永久性的艺术魅力。

与古希腊神话相比较,中国上古神话也作为先民意识形态的集中体现,凝结着先民对自身和外界的思考和感受。但是,中国古代神话的原始状态尽管丰富多彩,几经历史潮水的冲刷,今天呈现的大多只是一些零碎的片断,远不似古希腊神话那样完整而有系统地保留下来。这不能不说是中国文学的一大遗憾。
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从神话的产生来看,无论是古希腊神话,还是中国古代的神话,都应是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”,都是人们对自然的原始认识,是把个人与集体利息为一体的强有力的精神纽带。同时也都反映了当时人们的社会生活,一定程度上是人与自然作斗争的真实写照。

从神话的内容来看,古希腊神话与中国古代神话有异有同。相同的方面是:古希腊神话在神的故事中,揭示了人类的起源,诸神的诞生以及开天劈地等等;同样,中国上古神话诸如女娲造人,盘古开天地等也涉及了相似的内容。希腊神话和中国古代神话在内容上,也都反映了原始社会的生活状况。如希腊神话中,大地神盖娅就在其中起决定性作用,而中国古代神话中女娲创造了人,这都反映的是原始社会早期的母系氏族社会。此外,希腊神话与中国古代神话都涵有英雄传说,希腊神话中伊阿索智取金羊毛;中国古代的夸父追日,塑造的都是英雄的形象。希腊神话与中国古代神话都反映了人与自然的斗争。如希腊神话中赫拉克勒斯最终建立了十二件大功;中国古代后羿射日、大禹治水等。希腊神话与中国古代神话有着相同或相近的地方,有着“异曲同工”之妙。

然而,产生预料个不同民族、不同地点的两种神话毕竟有其不同。希腊神话是西方人、西方文化的原型写照,反映现实生活中希腊人的追求,是希腊人的影子,代表希腊人的倾向和民族性;中国古代神话则纪录的是中华民族在童年时代的瑰丽的幻想。希腊神话中的神像人一样,友情欲、有善恶、有计谋,互有血缘关系,都是人格化了的形象,给人的感觉是真实的;而中国古代神话中神就是神,英雄即为英雄,他们的表现是无情无欲的,也是崇高的。此外,希腊神话一般从自我出发,对人的原生命力和个性给予了充分的张扬和体现,这是中国古代神话中充满理性的深(譬如三过家门而不入的大禹)不同。

而希腊神话与中国古代神话最大的不同,在我看来,应当在于:古希腊神话主要是些神或英雄之间的故事,一般不看重普通百姓民众的生存或幸福。戴维.利明和埃德温.贝尔德在《神话说》中说:“希腊人对神的态度类似于乡民对待富绅:他们当神的面,赞美和奉承神;但在神的背后,却编造不计其数的故事把神描绘成掠夺成行,好争吵、吝啬,嫉妒、对其奴仆——人类的富乐极少关心等”,由此看来,希腊神话远离甚至无视世俗百姓。而中国古代神话与此不同,它反映了厚生爱民的精神,鲧禹为减少民众的灾难而治水,后羿为改变人民的生活状况而挽弓射日。对百姓民众生命的爱护与尊重,是中国文化的一贯精神,所谓“天地之大德曰生”(《易系辞下》)反映的就是这一精神,这与希腊神话乃至西方神话有显著的不同。

马克思说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤”,其实,不论是希腊神话,还是中国后代神话,从同代传至后代 ,它们在文学史上都产生着很大的影响。都为后代文学创作提供了创作素材。古希腊悲剧诗人的绝大部分剧作,都取材于希腊神话。李商隐的诗《瑶池》就取材于中国古代神话。希腊神话和中国古代神话也都为美术、雕塑等艺术提供了素材。此外,两种神话都不同程度地对文学创作的思维方式、表现手法等存在着影响。总之,希腊神话和中国古代森华在对后世的影响方面,都有着相同或相似点。当然,产生预料个不同民族的深化对后世的影响具体方面也有不同。

神话是丰富多彩的,不论是希腊神话,还是中国古代神话,都是远古历史的回音,记录了人类历史,记载着人类社会步幅蹒跚的历史。
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第 3 楼 annet
谢谢版主啦!现在我只是刚接触神话,正处于学习阶段,
第 2 楼 pausee
dsadsadsa
第 1 楼 华枝
为了看全文,注册为会员,怎么变成我登出了?
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