魏锡曾，（？--1882），字稼孙，嗜印有奇癖，谑号印奴，浙江仁和人。清咸丰贡生，官福建盐大使。在官朴拙，日事笔砚，于金石拓本、名人印蜕汇辑甚富；热衷印学，造诣亦深，评说流派印章议论方正、褒贬得当；记载印林交游掌故详实可证，诚周亮工后一人。
《砚林印款》书后
右《砚林印款》七十九则，又黄、蒋、奚、陈诸家印款一十二则，多据何丈夙明（澎）、毛兄西堂（庚）、朱君芑孙（寿萱）旧赠完拓辑录，稍有新增，二十而一，凡先生论印宗旨，同时石交，及偶然题属不恒见之别号，粗可考见，其仅具年月姓字者略之，严汰伪刻，亦附存一二款似之作于后，惩臆断，俟真鉴也。丁谱拓款，始自夙明尊人梦华先生，故其家藏弆最富，往时夙明颇据以傲人，及西堂辑谱精出其上，余与芑孙和之，偶有以戏语巧构者，何遂修憾于毛。今三君子遭变，毅魄并为鬼雄，当相视莫逆矣。又夙明云：钝丁碎刀从明朱简修能出。余于黄岩朱丈（亮忠）所见赖古堂修能残谱，而信夙明语，盖得之庭闻。前人论丁印，无及此者。同治己巳三月识。
里中旧重丁、黄、蒋、奚刻印。丁刻之世守者，惟振绮堂汪氏五石，抱经堂卢氏三石，小山居何氏三石，补罗迦室赵氏一石，余率由飞蚨人萃归王安伯丈（泰），虽同时谢丈卜堂（家枚）、戴君用伯（以恒），皆嗜丁印如性命，竟无能抗衡也。庚辛乱后，王氏废宅出残石若干，谢、戴及他氏储藏，仅存十一，亦都易主。今确知丁印在世间，煨烬奇零，数不满百，独振绮手泽如新耳。其自余庚申岁失于吴门者，为“丛睦”、“才与不才”二石（“才与不才”，是从陈君遇安借拓者，同时失自藏、借人古今印百余钮。黄小松先生为松窗、春松两从祖刻名氏印，亦在此中。嗣有沈君均初收得者，知未尽堕劫灰，然不可踪迹矣）。后丁君松生（丙）见贻“徐堂印信”，是谢丈旧物，款面皆精，亦失之闽中，乃生平缺陷事也。丁称，梦华馆藏本为富，顾其枕秘不示人，就余及见，是程堂屠氏、寿松堂孙氏、竹景庵赵氏旧藏。芑孙、用伯新得（用伯所得是钩本），皆洋洋大观，都计在五六百以上。而余手辑古今印拓，辛酉冬避地入闽，尽携以行，嗣为夫己氏窃毛拓至精者百余，几空其群，今稍向副本补数十纸，合前后所收，才得二百有奇，不知江、浙间遗石、遗谱，复出几许?犹忆道、咸间《四家印谱》盛行，几于家置一册。自罹兵火，曩时同好，惟用伯及朱君（希颖）存。乙丑秋，识松生，亦同斯癖，皆远在二千里外，近为松生校刊《砚林诗集》，因辑此卷，暇日欲尽抄四家印款，自... ...
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《砚林印款》书后
右《砚林印款》七十九则，又黄、蒋、奚、陈诸家印款一十二则，多据何丈夙明（澎）、毛兄西堂（庚）、朱君芑孙（寿萱）旧赠完拓辑录，稍有新增，二十而一，凡先生论印宗旨，同时石交，及偶然题属不恒见之别号，粗可考见，其仅具年月姓字者略之，严汰伪刻，亦附存一二款似之作于后，惩臆断，俟真鉴也。丁谱拓款，始自夙明尊人梦华先生，故其家藏弆最富，往时夙明颇据以傲人，及西堂辑谱精出其上，余与芑孙和之，偶有以戏语巧构者，何遂修憾于毛。今三君子遭变，毅魄并为鬼雄，当相视莫逆矣。又夙明云：钝丁碎刀从明朱简修能出。余于黄岩朱丈（亮忠）所见赖古堂修能残谱，而信夙明语，盖得之庭闻。前人论丁印，无及此者。同治己巳三月识。
里中旧重丁、黄、蒋、奚刻印。丁刻之世守者，惟振绮堂汪氏五石，抱经堂卢氏三石，小山居何氏三石，补罗迦室赵氏一石，余率由飞蚨人萃归王安伯丈（泰），虽同时谢丈卜堂（家枚）、戴君用伯（以恒），皆嗜丁印如性命，竟无能抗衡也。庚辛乱后，王氏废宅出残石若干，谢、戴及他氏储藏，仅存十一，亦都易主。今确知丁印在世间，煨烬奇零，数不满百，独振绮手泽如新耳。其自余庚申岁失于吴门者，为“丛睦”、“才与不才”二石（“才与不才”，是从陈君遇安借拓者，同时失自藏、借人古今印百余钮。黄小松先生为松窗、春松两从祖刻名氏印，亦在此中。嗣有沈君均初收得者，知未尽堕劫灰，然不可踪迹矣）。后丁君松生（丙）见贻“徐堂印信”，是谢丈旧物，款面皆精，亦失之闽中，乃生平缺陷事也。丁称，梦华馆藏本为富，顾其枕秘不示人，就余及见，是程堂屠氏、寿松堂孙氏、竹景庵赵氏旧藏。芑孙、用伯新得（用伯所得是钩本），皆洋洋大观，都计在五六百以上。而余手辑古今印拓，辛酉冬避地入闽，尽携以行，嗣为夫己氏窃毛拓至精者百余，几空其群，今稍向副本补数十纸，合前后所收，才得二百有奇，不知江、浙间遗石、遗谱，复出几许?犹忆道、咸间《四家印谱》盛行，几于家置一册。自罹兵火，曩时同好，惟用伯及朱君（希颖）存。乙丑秋，识松生，亦同斯癖，皆远在二千里外，近为松生校刊《砚林诗集》，因辑此卷，暇日欲尽抄四家印款，自... ...
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