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论红楼背景在乾隆年间

[作者:陈传坤]  [来源:光明网]  [2006/12/13]
我们来详细探索《红楼梦》故事的具体时间背景之迷。首先确定,红楼故事大背景是在什么时代呢?我们说,《红楼梦》故事背景是在康熙—乾隆年间的叙事。

首先,从《红楼梦》中“养生堂”,即“育婴堂”说起。《红楼梦》第8回《贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵》:
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他父亲秦邦业现任营缮司郎中,年近七旬,夫人早亡,因年至五旬时尚无儿女,便向养生堂抱了一个儿子和一个女儿。谁知儿子又死了,只剩下个女儿,小名叫可儿,又起个官名叫做兼美。长大时,生得形容袅娜,性格风流,因素与贾家有些瓜葛,故结了亲。秦邦业却于五十三岁上得了秦钟,今年十二岁了。因去岁业师回南,在家温习旧课,正要与贾亲家商议附往他家塾中去。

翻阅陈康祺著清史笔记《郎潜纪闻·初笔卷四》,发现第140条目为“育婴堂”:“元明之世,育婴堂尚未通行。自国家忠厚开基……世祖皇帝讲筵触发,特严弱女之禁,海内始知育婴堂为善举,然在官尚无常饩(笔者注:指供给的粮食)也。仰维孝庄皇后首颁禄米,满汉诸臣,依次输助。不数年,由京师以达郡县,育婴之堂,遍天下矣。”(P70,中华书局1984年3月版)

《红楼梦》中的秦可卿乃出身养生堂,即从“育婴堂”所抱养也。可以说,《红楼梦》的历史背景,必在康熙朝之后了。

附一:现存记载最早的天津市育婴堂——《育婴堂天津孤儿的“避风港” 》

今天的程林庄路上,有一个天津人都知道的地方———SOS国际儿童村。这里有舒适温馨的别墅式住宅,每一个孩子都会享受到一个完整家庭应该有的幸福和快乐。读者也许不知道,二百多年前,在小树林一带的水阁大街上,天津就有了第一个育婴堂。

育婴堂天津孤儿的“避风港”。说起育婴堂这个已经被历史封存的名字,许多老人都还记忆犹新。根据史料记载,育婴堂是乾隆五十九年的九月(1793年)建成的。现如今的本市河北区还有用这个字号命名的地方,据说就是育婴堂的原址。大水过后弃婴遍地。

盐商捐资联合建堂。据了解,目前存有记录着有关育婴堂资料的地方,只有南开区档案馆一家。当记者走进档案馆工作人员谷静和刘俊华的办公室时,厚厚的一摞与育婴堂有关的档案已经摆在了桌上。打开一盒资料,谷静指着几张写着毛笔字、已经明显发黄的纸张说:“这里面记录了有关育婴堂历史的一些情况,也可能是目前我市惟一记载有关育婴堂的资料。”据其介绍,在清乾隆五十九年间,天津闹大水,灾后民不聊生,被遗弃的婴儿比比皆是,饿死、病死的更是不计其数。盐商周自邠看到这种情况,心里很不是滋味,便拿出钱在镇海门外(今新安购物广场对面的水阁大街)设立了一个共有102间房屋的弃婴收养处,专门收容无主的弃儿,并联合更多的盐商,为这项慈善活动提供资金。由于这个慈善机构是由盐商们联合开办的,当时的政府为表明渊源,就把这个机构称为“长芦育婴堂”。(《天津青年报》2004年06月24日,记者王志辉)

附二:《郎潜纪闻二笔》卷十一:(382)和珅有两大父 :前卷纪和珅为伍弥泰外孙,盖满洲人多云然,而吴督部熊光亦著之笔录者也。康祺谓...为设养老院、育婴堂,复置义庄,老儒竟不私一钱也。其妻亦仅知为公家钱,不敢攫取,惟怨老儒之胡不中饱而已。

附三::孝庄皇后简介。孝庄皇后姓博尔济古特,名布木布泰,公元1613年3月28日出生于蒙古科尔沁贵族世家,是“黄金家族”成吉思汗的后裔。13岁那年,嫁给了后金国的四贝勒皇太极。皇太极称帝后,她被封为庄妃。顺治、康熙时,她被尊为皇太后、太皇太后。1688年1月27日病逝,享年75岁。后人称为孝庄皇后。清圣祖玄烨康熙 ( 1662-1722)。

以上是孤证,下面再仔细考量一番。

确定在清朝乾隆年间的系列历史和文本证据有:

一、文献可考量的,只有清朝康熙和乾隆皇帝有六次江南巡视,《红楼梦》第16回赵姨娘的话:“那可是千载稀逢的”、“太祖皇帝仿舜巡的故事”,“江南的甑家……独他家接驾四次”,所以历史必在康熙、雍正、乾隆年间——而由于素材的酝酿过程,作者至少是在乾隆年后才写作的。

二、《红楼梦》第18回 “贾元春归省庆元宵” ,叙述元妃“然后是一把曲柄七凤黄金伞过来,便是冠袍带履。”有故宫历史专家考证,皇室权威的象征“黄金伞”,在乾隆朝之前都是直柄的,从乾隆朝才创设有“曲柄黄金伞”。

另外,《红楼梦》第53回,“已到了腊月二十九了……次日(笔者注:按照文本叙述“次日”应为“此日”),贾母有诰封者……进宫朝贺”。朝仪“元旦朝贺”典故,见故宫博物院授权的“明清五百年—清代宫廷大事表”网站有载:“乾隆三年(1738年 戊午)正月,初行元旦朝贺礼。乾隆帝率王以下文武大臣诣寿康宫庆贺皇太后礼成,再御太和殿受百官之贺,自是每年元旦如此。祈谷于上帝,奉世宗配享。初幸圆明园,奉皇太后居畅春园。”——可证从清朝乾隆3年始有“元旦朝贺”的。《刘心武揭谜〈红楼梦〉》认为第18回到第53回写的是乾隆元年的事件,应该是让故事的贾母“寅吃卯粮”了,这样的附会仿佛是考古在秦佣的地坑内突然发掘出一个现代的洛阳铲来,当作骨董了呢。(这样的荒唐,钱钟书先生在《管椎编》中曾拈出是古人的伪作的可笑了)。《红楼梦》作者如此精细,又不是前知后算的神仙,怎能预支以后的典章制度呢。

三、《红楼梦》早本,确定的是从程甲本开始流布世间的,即1791年高鹗活字印刷、刊布,所以《红楼梦》必作于1791年(乾隆56年)之前。

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