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十大真形说 

[2007/6/1]
十大真形者:鸡、龙、虎、蛇、燕、鹞、马、猴、鹰、熊。

马氏心意六合拳,是依据上述十种动物之形态、特点和攻防技能,像其形、取其意而立法为拳的。形像为身之形,而拳技为意之用。心意门人通称之谓“十大真形”。

鸡形

心意门拳法中有很多效仿鸡形演变而成的技艺。如:鸡形步、鸡步掂腿等技艺,就是取鸡有转侧之精、独立这能、争斗之勇而演变为技艺的。通过效仿鸡形的多种身法、步法、争斗之法,达到提高习拳练艺人的周身灵活性和整体协调性的目的。

歌曰:

将在谋而不在勇,

败中取胜称英雄;

两鸡相斗细心瞧,

方知变化有灵通。

龙形

龙是传说中的一种神物,升天入海、变化莫测。心意门拳技中的龙形裹横、龙形滚横等技艺,就是效仿龙有束骨之法、升降之形、游空之肥、探爪捉拿之精而演变为拳技的。故在盘拳练艺时,心意门人特别强调束而后展、插而后拔、曲而后直、柔而后刚,使身形灵活矫捷、翻转拧插、纵落起伏、轻灵不滞。

歌曰:

一波未定一波生,

好似神龙水面行;

忽而腾空高处跃,

声涛雄犯令人惊。

虎形
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心意门拳法技艺中的双把、虎扑把、虎抱头等技艺,都是效仿虎形。像猛虎有镇山之威、扑食之勇、拳势威严、姿态勇猛。

歌曰:

撼山河砘镇重山,
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只有提防我者先;

猛虎施威扑食勇,

形神合一妙其间。

蛇形

心意门中的蛇拔草、迎面贴臂等技艺,是取蛇有拔草之能、游身之巧之意,效仿蛇之盘旋曲伸、乘隙进取、伸缩往来、曲中求直、节节贯通。

歌曰:

来去顺利自有章,

拔草能行逞刚强;
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蛇形把式尽得妙,

进身敌翻其神慌。

燕形

心意门中的燕形技艺很多,其用意及运行规律均为势 起上翻,由下向上撩击。专攻敌之阴部、胸部、腹部及下腭。拳把上起,意欲恨地无环“。形似燕取水,向而落,沾水而起,轻捷灵巧。

歌曰:

拳艺一精百倍功,
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功成云路自然通;

伏身试看燕取水,
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恨地无环占上风。

鹞形

鹞有入林之巧,翻转拧插之能。鹞以其展翅束身,翻转拧插入林之势与别的鸟类所不同。心意门中像其形、取其艺的拳技动作用力多在两手臂。动作必须神形协调配合、整体性强,对肩部、腰部、胯部以及眼法的协调性要求很高。

歌曰:

历来飞禽高空翔,

两翼俨然像凤凰;

忽望鹞子入林势,

武将方知此势强。

马形

马有奔腾之功,过蹄之能,冲锋破阵之势。练马形之艺须后腿向后猛蹬,前步前进,后腿再极力向前推进。两腿站立牢固,上下整划一。

马氏心意门中有“三误(无)不打人“之说,即“误(无)腿不打人,误(无)中节不打人,误(无)观方不打人。”其意是指:错误的腿步之法或根本就没有腿步之法,错误的中节或根本就没有中节,错误观察对手的方法或根本就不知道观察对手的方法。此“三误(无)”居其一者,拳艺就会失去应有的技击功效。故而心意门人在盘拳练艺时,对起、随、追步法之学极为重视。大都遵循如下运动模式:“前腿起则后腿随,前腿不到后腿追。两腿虽说有前后,不如两腿并一腿。”

歌曰:

人学烈马疾蹄跑,
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争功需得胆气豪;

英雄四海扬威武,

定知此势得名高。

猴形

猴有缩身之法、纵山之灵、偷取之巧、攀登之能。心意门拳技中的猴竖臀、猴形倒打把等技艺,都是象形取意,拳把一开,动作快而有力。纵跳伸缩、完整连贯,身平步稳。

歌曰:

不是飞仙体自轻,

居然无影令人惊;
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化为周身无定式,

尽是纵山一片灵。

熊形

熊有竖颈之力、防御之能。鹰、熊两艺为心意门拳技之本,越此两势则拳艺失真。盘拳练艺要求两眼平视。俗语:鹰形望地不见地,熊形望天不见天。

歌曰:

熊形出洞显本形,

为了防御掌置胸;

得失只争此一点,
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阴阴阳阳无定形。

鹰形

鹰有捉拿之精、观察审势之巧。心意门中的一头碎碑、鹰捉把等拳技,就神形兼备、完整地效仿了鹰之精巧。拳把一开,手起上翻如抽,撕拽而下如钩。拽拉而下意欲“恨天无把”,如同鹰之捉物。

歌曰:

鹰熊斗智妙无言,

阴阳合势霎时间;

最是久秋鹰得志,

扑捉狡兔势精轩。
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