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现代书法全军覆没:从曾翔仿吼到王冬龄的伪乱

[2017/5/9]


曾翔吼书-墨池直播图

提起当下的现代书法,我们不由想到两个人:曾翔与王冬龄,以及他们夺人眼球的吼书与乱书。一个年富力强,如书坛中一只活跃的跳蚤,多有其“不雅吼叫”创作视频流出如病毒式发酵;一个老当益壮,频频亮相于庙堂之上,粉墨登场于世界各地博物馆,俨然成为现代书坛官方主将走向国际的代表。

现代书法的兴起与国际化影响来自战后的日本,1986年上海书画出版社出版了《日本现代派书法》,这本书记录了当时日本现代书法的起因,因为美展不让书法参展,引来了书法内部的变革,近代诗文派书法、少字数-象书、前卫派书法是当时三种倾向的分类。日本的美展取消了书法参展的资格而产生了书法身份的危机,战后日本又在美国的自由主义和民主的社会理念中重新建构而影响了战后派同传统书法一刀两断的意识,向美国抽象表现主义看齐的日本现代书法首先是作为传统书法的一种对抗亮相的。

中国80年代中后期兴起的现代书法运动直接渊源于战后日本现代书法,改革开放初期的中国现代书法与战后的日本一样,同时受美国抽象表现主义的影响。因此,克莱因、波洛克等抽象表现主义艺术家对现代书法面貌的形成一直饱有一种强劲而深远的影响。而自80年代末始直至今天,在日本日渐式微的现代书法家井上有一被中国骤然推上神坛。井上有一在中国现代书法中瞬间走红,其模仿者曾翔、一了的推动可谓功不可没,从模仿的表演形式与社会影响来看,曾翔更胜一筹。
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曾翔直播吼书间隙休息

井上有一是兼有诗文派书法和前卫书法最后到少字数的成员,1955年井上有一开始了现代书法创作,这个现代书法的开始时间也是抽象表现主义行将高峰后结束的时间,而在1955年的前十年,井上有一只在传统书法中学习,作为一种新语境下对抗传统书法的新形式,井上有一是其中的一位卓有成效的坚定者。如果说战后的日本现代书法变革契合了传统书法身份危机与抽象表现主义国际语境,中国80年代中后期兴起的现代书法运动作为一种集体幼稚模仿与引进还有一定时代启蒙价值,那么,今天还停留在邯郸学步的曾翔吼叫式模仿就只能作为一种不合时宜的跳梁小丑娱乐大众罢了。其丑书与沃兴华、王镛等严谨的探索方式是大相径庭的,其书法内功也还与他们有差距。把曾翔的吼叫比拟蔡邕“书者,散也”或怀素“忽而绝叫三五声,满壁纵横千万字”显然过于牵强。艺术需要自由表达,作为一种社会压抑的释放,也许暗含了时代隐喻。曾翔写大字狂吼形式无可厚非,只是这种肆意狂叫的行为书写视频里总有一片叫好声伴奏,其疯癫卖傻的德性非杨疯子的狷介,过于外露的虚张声势带有一种挥之不去的躁动,很难让人相信其性情之自然,倒是平添了一份东施效颦、矫揉造作式的粗鄙于丑陋。
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