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《中正之笔》 颜真卿书法背后的宋代文人政治

[来源:新京报]  [2019/4/11]
《中正之笔》

作者:(美)倪雅梅 译者:杨简茹

版本:江苏人民出版社 2018年10月版

国学者倪雅梅(Amy McNair)的《中正之笔——颜真卿书法与宋代文人政治》在近三十年的英文学界可算是屈指可数的中国书法史研究专著之一,也是“海外中国研究系列”丛书所收入的为数不多的艺术史研究之一。英文原著出版于1998年,迄今已有二十年。

倪雅梅展现了颜氏不同人生时期的代表作品,借此勾画出颜真卿书法艺术的生命轨迹。不过本书的论述重心并非颜真卿书法风格的发展史和演进史,而是颜真卿的书法为何在北宋的士大夫间备受追捧和赞誉。换言之,本书主要关注的是颜真卿书法在北宋的接受史。一个时代的审美倾向中是否折射了政治?就本书所论议题来说,书法无疑可被看做北宋士大夫广泛的文化政治中的一环。

字如其人?论风格与人品
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为了阐明本书的理论前提,作者在第一章“书法中的政治”的开始便追溯了中国书法史中的一个核心品评标准——“字如其人”,即将一个人的书法或书迹视做书者道德、才能、情感等方面的展示和流露。作为中国读者,我们其实对这个概念再熟悉不过,也常不自觉地使用这个评价标准,故往往难以跳脱出固有的思维模式来重新审视这个概念。由于这个评价标准长久以来深入人心,引申而来的便是历史上各个典范性的书法风格都有其象征性的意义,书风与书写者的人品、性格密不可分,后世学书者和书论家在选取师法对象时,当然也会有意或无意地以这些象征性资源来丰富自己的艺术,提高自己的声誉。根据作者对北宋历史情境和政治文化的观察,她认为以欧阳修为核心的一批“庆历新政”的主持者和参与者在政治之外的文化领域也引领了种种变革。颜真卿的书法由于其人忠义的品行而被欧阳修等人极力推崇,并奠定了他在书法史上的地位。
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