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寒山

寒山,唐代僧人、诗人。姓氏、籍贯、生卒年均不详。他长期隐居台州始丰(今浙江天台)西之寒岩(即寒山),故号寒山子。与台州国清寺丰干、拾得友善,时相过从。据今人余嘉锡考证,玄宗先天年间(712)已见关于寒山子的行迹,其卒年约在德宗贞元九年(793)稍后,年寿可能在百龄以上。旧传寒山为唐初诗人,其说本自伪托的台州刺史闾丘胤《寒山子诗集序》,不足信(《四库提要辨证》卷二十)。

寒山的诗歌,除记述山林隐逸之兴外,多数宣扬释氏轮回因果之说,或阐述道家雌伏达观之理与神仙家服气炼金之事,糅合了释、道、神仙各家的观点,但其中也还有讥讽时态、揭露黑暗、警励流俗的一面。表现方法上以教戒说理为主,除间有出以庄语、工语者外,多用村言口语,语气诙谐,机趣横溢。因与当时诗坛重典雅含蓄的风气格格不入,故不为时人称引。宋以来稍见重视,如王安石有《拟寒山拾得》19首,朱熹劝人校刊刻印《寒山子诗》,陆游称羡寒山所作楚辞体诗等,直至明末冯舒,也还喜效寒山体诗。"五四"以来,提倡白话文体,方引起学术界广泛的兴趣。而且由于其诗长于以通俗机智的语言表现人生哲理,故在日本、美国等也颇为流行。

寒山诗歌数量,据他自称有600首,今存300余篇。唐元和年间,
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