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晏殊

晏几道禀性孤高耿介,与世不合。虽家财散尽,不愿践贵人之门,而旧日奔走晏府的人们也乐得不理他。因此他晚景凄凉,有时甚至弄得衣食不继。他的好友黄庭坚在《小山词序》中说他有“四痴”:“仕宦连蹇(jiǎn跛足,引申为艰难),而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人,终不疑其欺己,此又一痴也。”由此可见其为人。正由于他亲历了盛衰不同的环境,饱谙了人情冷暖、世态炎凉,因而多作感伤调怅之词,以寄托自己的哀愁。他晚年在汴京作词自伤道:

天边金掌露成霜,云随雁字长,绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。 兰佩紫,菊替黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。(《阮郎归》)

前人论此词说:“狂者,所谓‘一肚皮不合时宜’发见于外者也”(《蕙风词话》)。由此看来,对不合理现实的强烈不满,不但是此词,也是晏几道后半生的主要思想特征。

他的孤标傲世、洁身自好之性,似乎越到晚年越强烈。据说元祐初年,正在翰林学士任上的苏轼想通过黄庭坚会见他,他竟不买帐,谢绝说:“今日政事堂中半吾家旧客,亦未暇见也”(《砚北杂志》)。以后崇宁中,权相蔡京于重九冬至日遣客求他作词捧场,他为作《鹏鸪天》二首,其中“竟无一语及蔡者”《碧鸡漫志》)。他只愿任情适性,我行我素。此外他还有藏书之癖,每有迁徙,不管家有多穷,定要将书搬完。其妻非常厌烦,骂他“有类乞儿搬漆椀”,他只得作诗解嘲。他就这样在清贫中自得其乐。他大约在崇宁末去世,享年近八十岁,是一个老寿词人。

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