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游青龙寺赠崔大补阙

[韩愈人物]  [韩愈诗词]  [隋唐]
游青龙寺赠崔大补阙①

秋灰初吹季月管2,日出卯南晖景短3。
友生招我佛寺行4,正值万株红叶满5。
光华闪壁见神鬼6,赫赫炎官张火伞7。
然云烧树大实骈8,金乌下啄赪虬卵9,
魂翻眼倒忘处所10,赤气冲融无间断11。
有如流传上古时,九轮照烛乾坤旱12。
二三道士席其间13,灵液屡进颇黎碗14。
忽惊颜色变韶稚15,却信灵仙非怪诞。
桃源迷路竟茫茫16,枣下悲歌徒纂纂17。
前年岭隅乡思发18,踯躅成山开不算19。
去岁羁帆湘水明20,霜枫千里随归伴21。
猿呼鼯啸鹧鸪啼22,恻耳酸肠难濯澣23。
思君携手安能得?今者相从敢辞懒24。
由来钝騃寡参寻25,况是儒官饱闲散26。
惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦27。
年少得途未要忙28,时清谏疏尤宜罕29。
人有酒身无事30?谁家多竹门可款31?
须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖32。
南山逼冬转清瘦33,刻划圭角出崖窾34。
当忧复被冰雪埋,汲汲来窥诫迟缓35。
注释:

①朱熹云:“诸本‘大’作‘群’。”钱仲联云:“《长安志》:‘南门之东青龙寺,本隋灵感寺,开皇二年立。文帝移都,徙掘城中陵墓。葬之郊野,因置此寺,故以灵感为名。至武德四年废。龙朔二年,城阳公主复奏立为观音寺,景云二年,改为青龙寺。’”马永卿云:“青龙寺在长安城中。白乐天《新昌新居》诗云:‘丹凤楼当后,青龙寺在前。’以此可知。”顾嗣立云:“《旧唐书》:‘崔群,字敦诗,清河武城人。登进士第,累迁右补阙。’”方成珪《昌黎先生诗文年谱》:“元和元年九月作,以‘日出卯南晖景短’句见之。”

2孙汝听云:“吹灰者,谓作十二律管,于室中四时位上埋之,取芦莩烧之,作灰实之管中,以罗縠覆之,气至则吹灰动縠。律即候气之管,以铜为之。”文谠云:“《月令》:‘季秋之月,律中无射。’注云:‘律长四寸,季秋至,则无射之律应。’”

3顾嗣立云:“《礼记·月令》:“季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。’”王元启云:“季秋之月,日在房。房居卯位之南,故云。”方世举云:“《周礼·地官·司徒》:‘正日景以求地中,日南则景短。’《后汉书·律历志》:‘夏至阴气应,则乐均浊,景短。’按:诗语但言日短,非测景义。”

4方世举云:“《诗·伐木》:‘矧伊人矣,不求友生。’”

5洪兴祖云:“万株红叶,谓柿也。”朱彝尊云:“要此句点明。”

6朱熹云:“‘壁’,或作‘璧’。”

7钱仲联云:“《诗》:‘赫赫炎炎。’毛传:‘赫赫,旱气也。’”孙汝听云:“‘炎官,谓炎帝祝融之属,主司南方者。’”方成珪《笺正》:“伞,古作繖。其作伞,始见于《南史》‘王缙以笠伞覆面’及《魏书·裴延儶传》‘山胡持白伞白旗。’”

8王元启云:“剑本、徽本俱作‘火实’。或谓苏诗有‘炎云骈火实’句,疑原本实属火字。然彼咏荔枝,不可言大,此咏柿,作‘大实’,乃与下句‘虬卵’相称,且与上下文‘火伞’、‘赪虬’不伤重复。”钱仲联云:“扬雄《甘泉赋》:‘骈罗列布。’李善注:‘骈,犹併也。’又:‘骈交错而蔓衍兮。’善注:‘骈,列也。’”

9金乌,日也。方世举云:“《诗·汝坟》:‘鲂鱼赪尾。’传:‘赪,赤也。’《说文》:‘虬,龙子有角者。’”韩醇云:“上联咏柿叶之红,而光华之灿然;下联咏柿实之赤,而日光之交映。火伞、虬卵,皆状其红,而取喻之工如此。”朱彝尊云:“此可谓极其形容,然还是长吉面貌。”查慎行云:“四句形容太狠。”

10朱熹云:“‘倒’,或作‘晕’。”

11方世举云:“《史记·天官书》:‘嵩高三河之交,气正赤。’”顾嗣立云:“《文选·海赋》:‘冲融滉氵养。’”杜子美诗:“动影袅窕冲融间。”张鸿云:“写红柿,极造意之工。”

12方世举云:“屈原《天问》:‘羿焉弹日,乌焉解羽。’注:‘《淮南》言:尧时十日并出,草木焦枯。尧命羿仰射十日,中其九,日中九乌皆死,堕其羽翼。’按:轮即日重光、月重轮比象之语。”马永卿云:“仆旧读此诗,以为此言乃喻画壁之状。后见《长安志》云:‘青龙寺有柿万株’,此盖言柿熟之状。火伞、赪虬卵、赤气冲融、九龙照烛,皆其似也。长安诸寺多柿,故郑虔知慈恩寺有柿叶数屋,取之学书。”

13钱仲联云:“《新序》:‘介之推曰:谒而得位,道士不居也。’王应麟《困学纪闻》:‘盖谓有道之士。’”

14《文选》郭璞《游仙诗》:“圆丘有奇草,钟山出灵液。”善注:“灵液,谓玉膏之属也。”此喻柿液也。洪兴祖云:“谓食柿也。”顾嗣立云:“《韵会》:‘玻璃,宝玉名。《本草》作颇黎,云西国宝。或云是水玉,千岁冰为之。’”

15朱熹云:“‘忽’,方作‘勿’。非是。‘韶’,或作‘龆’。方云:‘韶有美义,不必易字。’”洪兴祖云:“言为红赤所照耀也。”方世举云:“《神仙传》:‘八公诣淮南王门,皆须眉皓白。门吏白王。王使阍人难问之曰:我王欲求延年,今先生年已耆矣,似无驻衰之术。言未竟,八公皆变为童子,年可十四五,角髻青丝,色如桃花。’”

16陶潜《桃花源记》:“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”

17文谠云:“诗中云‘枣下’,古曲名。‘纂纂’,枣花也。”孙汝听云:“潘岳《笙赋》:‘咏园桃之夭夭,歌枣下之纂纂。歌曰:枣下纂纂,朱实离离。宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为?’李善注:‘《古咄唶歌》:枣下何攒攒,荣华各有时。枣初欲赤时,人从四边来。枣适今日赐,谁当仰视之?’”朱彝尊云:“此巧丽类初唐,但句法加苍耳。”

18樊汝霖云:“谓贞元二十年春在阳山。”

19踯躅,花名。何焯《义门读书记》:“不算即无数之意。”

20樊汝霖云:“谓永贞元年自阳山移掾江陵,竢命于湘中。”

21朱彝尊云:“四样红树,摘得妙,寄兴亦好。”何焯云:“四衬皆取色。”

22朱熹云:“‘啸’,或作‘笑’,非是。”鼯,鼠名。鹧鸪,鸟名。

23朱熹云:“‘恻’,或作‘侧’,非是。”祝充云:“濯澣,濯垢也。”方世举云:“《水经注》:‘晓禽暮兽,寒鸣相和。羁宦游子,聆之者莫不伤思矣。’”顾炎武云:“是用《诗·柏舟》‘如匪澣衣。’”

24谢脁《怀故人》诗:“安得同携手,酌酒赋新诗。”沈约《赠刘南郡季连》诗:“愿言可获,岁暮携手。”张鸿云:“细筋入骨。”

25朱熹云:“‘騃’,或作‘骇’,非是。”方世举云:“《汉书·息夫躬传》:‘内实騃,不晓政事。’”钱仲联云:“《一切经音义》:‘《苍颉篇》云:騃,无知之貌。’”

26王鸣盛《蛾术篇》:“时为国子博士,故云闲散。”

27张鸿云:“所造意句,均去陈言。”

28陈景云云:“补阙十七登第,少公八岁。元和初列官谏署,年方逾壮,故有‘年少得途’句。”

29黄彻云:“岑参《寄杜拾遗》云:‘圣朝无阙事,自觉谏书希。’退之《赠崔补阙》云:‘年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。’皆谬。承荀卿有听从无谏诤之语,遂使阿谀奸佞,用以藉口。以是知凡造意立言,不可不预为天下后世虑。”朱彝尊云:“逸趣飘然。”何焯云:“切补阙。”蒋抱玄云:“语气实有所讽,盖公以谏请缓征而得罪也。”

30文谠云:“后汉孔文举常曰:‘坐上客常满,樽中酒不空,吾无事矣。’东坡云:‘此语甚得酒中趣。’”

31顾嗣立云:“《晋·王徽之传》:‘吴中有一士大夫,家有好竹,欲观之,便舆造竹下讽啸。’《南史·袁粲传》:‘为丹阳尹,郡南一家有竹石,率尔步往,直造竹所,啸咏自得。’《吕氏春秋》:‘款门请谒。’高诱注:‘款,叩也。’”胡仔云:“尤闲远有味。”朱彝尊云:“下句轻圆,诗家妙境。此处再得点一句红叶应转,更有味。”

32顾嗣立云:“《文选》孙兴公《天台山赋》:‘羲和亭午,游气高褰。’《梁元帝纂要》:‘日在午曰亭午。’”何焯《义门读书记》:“安溪谓韩子七言古诗,此篇第一。尤佳处则在此二句,真能随遇而安也。”

33南山,见《南山诗》注。

34方世举云:“鲍照《飞白书势铭》:‘圭角星芒。’”祝充云:“窾,空也。《庄子》:‘导大窾。’”

35汲汲,欲速之义,如井汲之为也。《汉书·扬雄传》:“不汲汲于富贵。”

评说:

王懋竑曰:“诞、坦、懒、散、伞,《正韵》俱改入产韵。”

朱彝尊曰:“此诗运意却细,又与他处粗硬者不同。”

何焯《义门读书记》曰:“炎官张伞,金乌啄卵,宋人学奇者多矣,不能得到后半情味,则徒余恶面目也。”

黄钺曰:“公七言古诗间用对句,唯《桃源图》及此篇、《赠崔立之》三篇而已。”

沈曾植曰:“从柿叶生出波澜,烘染满目,竟是《陆浑山火》缩本。吾尝论诗人兴象,与画家景物感触相通,密宗神秘于中唐,吴、卢画皆依为蓝本。读昌黎、昌谷诗,皆当以此意会之。颜、谢设色古雅,如顾、陆、苏、陆设色,如与可、伯时,同一例也。”
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